Molti credenti hanno dubbi e perplessita, addirittura nel caso che rara­mente vengono espressi, sull’argomento dei rapporti ses­suali nel sposalizio.

Molti credenti hanno dubbi e incredulita, anche qualora rara­mente vengono espressi, sull’argomento dei rapporti ses­suali nel unione. A causa di ipotesi: furbo verso giacche segno il genitali e limpido? e dal momento che e da ritenersi anzi “sporco”? I giochi amorosi della coppia sono una atto buona e accettevole? Si puo eleggere l’amore e in assenza di l’intenzione di fa­re un frutto? Appena vanno considerati i rapporti “contro natura”? La lista potrebbe dilatarsi attualmente.

Verso questi temi la lemma di Creatore dice parecchio di ancora di quanto tanti credenti immaginano, e uno universita accorto dei suoi insegnamenti potra togliere da dubbi e sensi di fallo. Esaminiamo allora perche atto Egli ha da dirci con massa.

“Dio creo l’uomo a sua simbolo; lo creo per paragone di Creatore; li creo vigoroso e femmina” (Gen. 1:27). Ed la nostra sessualita ha allora la sua albori con Altissimo. E Lui perche l’ha creata mediante le sue varie funzioni: non soltanto quella della parto, eppure e aspirazione, esaltazione, pia­cere, eccetera. E status Lui anche per tracciare la modello del aspetto femmineo e per far consenso che attirasse l’uomo e stimolas­se mediante lui il bramosia. E conclusione esattamente abituale, an­zi fa parte del traccia di divinita, che l’uomo desideri carezzare la propria compagna e accarezzarle il reparto, e perche la donna di servizio desideri sentirsi calca entro le braccia del compagno e desidera­ta da lui.

Benedizioni

La ragionamento di Dio non isolato approva, bensi incoraggia tali effusioni. “Bevi l’acqua della tua serbatoio, l’acqua alleluia del tuo enormita [anziche accadere posteriore ad altre donne] … cosi benedetta la tua fonte, e vivi contento per mezzo di la fidanzata della tua eta giovanile. Cerva d’amore, piroetta di dono, le sue carez­ze t’inebrino mediante tutti eta, e sii del costante ammaliato nel­l’affetto proprio. E affinche, ragazzo mio, ti invaghiresti di un’estranea, e abbracceresti il baia della collaboratrice familiare altrui? (Prov. 5:15-20). Da corrente brano, e leggero perche l’amore del sesso e il garbare osceno sono approvati e benedetti da Dio, a condizione che si pongano nel trama del nozze.

Anche il canzone dei Cantici esalta l’amore e il deside­rio del sesso e il essere gradito perche l’uomo e la collaboratrice familiare hanno nel cosa l’uno dell’altro. Eccone singolo liquidazione: “Quanto sei bella, quanto sei attraente, ovverosia amore mio …! La tua dignita e simile alla ulivo, e le tue mammelle per dei grappoli d’u­va. Io ho detto: «Io saliro sulla ulivo, e mi appigliero ai suoi rami». Siano le tue mammelle come grappoli di vite, il effluvio del tuo sbuffo modo quegli dei pomi, e la tua boc­ca maniera un vino disinteressato affinche cola dolcemente … Io sono del mio caro, e contro me va il conveniente bramosia. Vieni, ami­co mio, usciamo ai campi, passiamo la notte nei villaggi … in quel luogo ti daro le mie carezze” (7:7-13).

cosicche FATTO E’ REGOLARE … NEI RAPPORTI CONIUGALI?

Questi versetti, giacche descrivono il legame di amore di una duetto, dovrebbero essere sufficiente in passato da soli verso liberarci dal­l’idea perche cosi pudico vagheggiare il denuncia del sesso verso il soltanto diletto di abbandonarsi e di possedersi l’un l’altro.

Uno potra comunque eccepire: “Ma insieme presente non e mistico! E poi, appartiene all’Antico Testamen­to! Pero non si puo indicare “peccaminoso” alcune cose affinche persona eccezionale ha ideato, strutturato e benedetto! Non e stato all’incirca Lui per manifestare: “Percio l’uomo lascera proprio genitore e sua mamma e si unira alla sua consorte, e saranno una stessa carnalita” (Gen. 2:24)? Il rapporto erotico e un favore di Dio glint alla duetto a causa di integrare e chiudere la sua aggregazione.

D’altronde, di nuovo nel insolito ultime volonta Altissimo parla negli stessi termini, per assentarsi da Gesu mediante Matteo 19:4-6. Addirittura Paolo, nell’avvertire i credenti del insidia dei peccati sessuali (fornicazione), scrive: “Il uomo renda alla sposa cio affinche le e opportuno; lo uguale faccia la mo­glie direzione il uomo. La consorte non ha possibilita sul pro­prio aspetto, tuttavia il coniuge; e nello proprio sistema il consorte non ha possibilita sul preciso reparto, pero la consorte. Non pri­vatevi l’uno dell’altro, nel caso che non di familiare accordo, durante un epoca, attraverso dedicarvi alla supplica; e indi ritornate insieme, ragione satanasso non vi tenti per stimolo della vo­stra incontinenza” (Cor. 7:3-5).